社会学の「観光論的転回」へ。

ヴェーバーやデュルケームの時代、
近代に入り、社会は国民国家と
らせん状に絡みながら、
あたかもまるで一本の縒り（より）
「のように振舞いながら」形成されてきました。

さらに時代をくだって、
パーソンズやマートンの時代にも、
そうした社会像はまだ、ある程度、
リアルなものとして「解釈」できたのかもしれません。

しかし現在、社会は国民国家と、
まるで一本の縒り（より）
「のように振舞いながら」
立ち現われるものではなく、
移動（モビリティーズ）によって、
ローカル、ナショナル、グローバルのねじれのなかで
立ち現われるものとなっているように思います。

とするならば、ヴェーバーやデュルケームの
「問いの構造（problematique）」（アルチュセールの用語）を超えて、
社会学は「社会的なるもの」が成立している位相そのもの、
すなわち社会を社会たらしめている契機を再考する、
そんな時代にいたっているのかもしれません。

「社会的なるもの」とは何か。
＜社会＞の存在、＜社会＞の意味を
問い直すにあたって、
近代における遊びによる移動である
「ツーリズム」を通して、
そのことを考え直すことは
とても有効ではないでしょうか？